۱۴۰۱-۱۰-۲۰ فص فاطمیه جلسه ۹۵

بسم الله الرحمن الرحیم

سه شنبه ۱۴۰۱/۱۰/۲۰) درس فص فاطمیه جلسه ۹۵

موضوع: بحث انسان کامل در عصر محمدی وعای حقایق قران است.

بحث تطابق کونین، آنچه در عالم است در انسان جمع است.

الکوثر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ

إِنَّا أَعْطَینَاک الْکوْثَرَ

ما تو را کوثر (یعنی عطای بسیار) بخشیدیم. (۱)

کوثر به صدیقه طاهره تعبیر شده کوثر از کثرت است نسل زیادی از ایشان به شما می‌دهیم این هاسطح نگری است.

به دنبال کثرت طلبی بودید تا به زیارت قبرها رفتید

اینکه تکاثر بیشتر است چه خاصیتی دارد!!!

کوثر فاطمه زهرا س است خود صدیقه طاهره کوثر است خودش خیر کثیر است.

رسول الله ص فرمود هر که فاطمه را آنگونه که حق معرفت بدو است بشناسد، لیله القدر را درک کرده است و همانا که فاطمه نامیده شده است بدین لحاظ که خلق از «کنه» معرفتش بریده شده‌اند یعنی به «کنه» معرفت او نمی‌رسند.

امام صادق علیه السلام فرموده است هر کس فاطمه را آنسان که حق معرفت اوست شناخت همانا که لیله القدر را درک کرده است.

فاطمه یعنی بریده، بریده شده از خلق و ادراک خلق بریده است از او.

در تفسیر فرات، امام جعفر صادق علیه السلام حدیث کرده است که آن جانب در تفسیر سوره مبارکه قدر فرموده است

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیم

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیلَهِ الْقَدْرِ

ما این قرآن عظیم الشأن را در شب قدر نازل کردیم. (۱)

لیله، فاطمه است و قدر الله است، لیله القدر می‌شود فاطمه الله،

ادراک لیله القدر خیلی سخت است کسی نمی‌داند شب قدر چه شبی است و کسی می‌تواند درک کند که معرفت فاطمه را درک کند

وَمَا أَدْرَاک مَا لَیلَهُ الْقَدْرِ

و چه تو را به عظمت این شب قدر آگاه تواند کرد؟(۲)

و تأویل آیه تو چه می دانی فاطمه کیست

روایت از پیامبر سؤال شد لیله القدر چیست فرمود لا ادری، نمی‌دانم

پیامبر اگر می‌داند لیله القدر چیست به خاطر مقام نبوت او نیست بلکه به خاطر مقام ولایت است

لَیلَهُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

شب قدر از هزار ماه بهتر و بالاتر است. (۳)

یعنی بهتر از هزار مؤمن است آن حضرت یعنی عصمه الله الکبری فاطمه‌ ام المومنین است.

بعضی از اهل معرفت گفتند خداوند ۱۰۰۱ اسم دارد یکی از آنها اسم اعظم است که از هزار اسم دیگر بالاتر است.

روایت پیامبر ص هیچ چیزی نیست که از هم نوع خود هزار برابر بهتر ارزش داشته باشد غیر از مؤمن، که مؤمنی است برابر هزار مؤمن دیگر می‌ارزد مصداق آن فاطمه زهرا است.

تَنَزَّلُ الْمَلَائِکهُ وَالرُّوحُ فی‌ها بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کلِّ أَمْرٍ

در این شب فرشتگان و روح (یعنی جبرئیل) به اذن خدا (بر مقام ولایت نبی و امام عصر علیه السلام) از هر فرمان و دستور الهی نازل می‌شوند (و سرنوشت و مقدرات خلق را نازل می‌گردانند). (۴)

و ملائکه مومنانی هستند که مالک یعنی واجد دارنده علم آل محمد ص هستند و روح و روح القدس است و آن فاطمه است.

سَلَامٌ هِی حَتَّیٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ

این شب (رحمت و) سلامت و تهنیت است تا صبحگاه. (۵)

به اذن و فرمان آفریدگارشان از جهت هر کاری این شب سلام است یعنی سلامتی و برکت و فضیلت است تا وقت طلوع فجر یعنی تا زمان خروج قائم آل محمد صلوات الله علیهم.

علامه حسن زاده در دیوان خود یک قصیده قدریه دارند.

*مطلع فجر شب قدر نهاد  / کرد از بند گرانم آزاد

یعنی، مطلع فجر، امام عصر عج است که از بند گران ازاد کرد

*اندر آن یک وتد طالع صبح / چار تکبیر زدم بر اوتاد

شرح) چار تکبیر یعنی در نماز میت پنج بار تکبیر دارد

و اهل سنت چهار تکبیر دارد و این جا تکبیر زدن کنایه شده است.

جناب حافظ

من همان دم که وضو ساختم از چشمهٔ عشق

چار تکبیر زدم یکسره بر هر چه که هست

اوتاد جزو رجال الغیب هستند.

اول قطب و دوم، امامان، سوم، افراد، چهارم، اوتاد، یعنی از مرتبه اوتاد رد شدم.

ناله‌هایی که ز دل بودمرا  /آخر الامر سزایش بستاد

اندر آن بام سعادت فرجام  / وندران صبح مبارک بنیاد

اشراق الصدر بنور/احترقت نار محیّاه فوأد

یا لنور استنارا لکّل به / یا لنور انه محیی الرماد

یا لنور انه ینبوع خیر /  استقاه لکلّ فوزاً بالرشاد

یا لنار انها عین الحیوه./ جمرهمنها هی سبع الشداد

وارداتی که نشینند بدل  /پرس از مردم دل دادهٔ راد

آدمی مرکز و عشق است محیط /اندرین دایرهٔ کون و فساد

مادر دهر چنو فرزندی / نه که زائیده و نی خواهد زاد

یعنی در مورد امام عصر عج می‌فرماید

و از صقر روایت است و گفت: وقتی که متوکل عباسی آقای ما امام ابوالحسن عسکری علیه السلام را دستگیر کرد و آورد، من آمدم تا از او خبری بگیرم از حالش بپرسم تا این که صقر گوید: گفتم ای آقای من حدیثی از پیامبر ص روایت می‌شود که معنایش را نمی‌دانم فرمود: آن حدیث چیست؟ پس گفتم که فرمود «با ایام دشمنی نکنید که با شما دشمنی می‌کنند» معنای آن چیست؟ پس آن حضرت فرمود: تا آسمانها و زمین

برقرارند آن ایام ما هستیم،

آقاجان این حدیث را آورد که حدیث قبلی لیله القدر فاطمه است، را توضیح دهد

اینجا می‌گوید ایام الله ما هستیم و شئونات مختلف امام است امام شئونات مختلفی دارد یکجا شمس یکجا قمر وووو این‌ها همه شئونات امام هستند.

فاطمه یعنی بریده است، چون دارای عصمت است کسانی که عصمت ندارند عصمت را از نظر مفهومی درک می‌کنند، اما نمی‌تواند آن را دریابند،

تمثیل آن مثل بچه‌ای که به سن بلوغ نرسیده است نمی‌تواند لذت ازدواج را بفهمد با تقلید عصمت به دست نمی‌آید باید دارا بشود.

عصمت یک مقام است تا کسی آن مقام را نداشته باشد نمی‌داند یعنی چه!

و نیز رسول الله فرمود او را فاطمه نامیده‌ام پس بریده شده از شر و آتش است.

اللهم صل علی محمد و آل محمد

الحمدلله علی الولایه

دانلود فایل صوتی