ادبستان معرفت - استاد محمد مهدی معماریان ساوجی

بسم الله الرحمن الرحیم  دوشنبه 1400/08/10 /درس فصوص موضوع: فی مدیحه الزهراء علیها السلام ترا سرمایه احیا بود در زندگی مردن ... (اشاره دارد به حدیث " موتوا قبلان تموتوا" موت ارادی مرتبه‌ای که انسان آن اموری که برایش مهم است، مثل…

بسم الله الرحمن الرحیم درس عیون «چهارشنبه (۱۴۰۰/۸/۸») «موضوع درس: عین چگونگی توان نفس بر توحید کثیر و تکثیر واحد» ادراکات شامل ۵ حس ظاهری سامعه، باصره، شامه، ذائقه، ولامسه و چند حس باطنی مثل خیال، وهم و عقل، کار خیال ادراک…

بسم الله الرحمن الرحیم پنج شنبه (۹۸/۸/۲) اصول کافی (باب جوامع التوحید) (حدیث ۳۴۷) اگر کل سند نباشد حدیث مرسل است اگر قستمی از سند نباشد مرفوع است و قد سأله ذعلب الیمانی فقال هل رأیت ربک یا أمیر المؤمنین فقال: (علیه السلام) أ فأعبد…

بسم الله الرحمن الرحیم شنبه ۱۴۰۰/۸/۱ (شب میلاد خاتم انبیاء اول شخص نظام هستی) رسول الله در سال عام الفیل بدنیا آمد عامُ الفیل (سال فیل)، سال حمله‌ی ابرهه، پادشاه یمن، با لشکری معروف به اصحاب فیل به سمت مکه برای تخریب کعبه بود. به…

بسم الله الرحمن الرحیم پنجشنبه ۱۴۰۰/۷/۲۹ اصول کافی موضوع درس، مشیت. اراده خدا ۳۸۰) از اقا موسی بن جعفر ع هیچ چیز در این عالم نیست الا اینکه خدا خواسته و اراده کرده و تقدیر زده. خواست خدا یعنی چه؟ یعنی شروع کردن به کار چیزی بدون…

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه ۱۴۰۰/۷/۲۶ (درس فصوص) موضوع: فی مدیحه الزهراء ع ۹-درین بازارت ای خواجه بسی سرمایه از کف شد.... روایت، از امیرالمؤمنین ع، دنیا محل تجارت اولیاء است، باید تجارت کرد، انها دنیا را می‌دهند و آخرت را…

بسم الله الرحمن الرحیم درس عیون مسائل نفس شنبه ۱۴۰۰/۷/۲۴ موضوع، شرح عین ۴۲ (بحث در مورد اینکه از واحد حقیقی جز واحد صادر نمی‌شود. وقتی معقول متکثر شود علت تکثر وی یکی از اسباب زیر است، یاکثرت وی به خاطر تکثر علت وی می‌باشد، و یا…

بسم الله الرحمن الرحیم (پنجشنبه شهادت امام حسن عسکری ع) ولادت آن جناب در مدینه در ماه ربیع الاخر سال دویست و سی و دو بود، و در روز جمعه هشتم ماه ربیع الاول سال دویست و شصت از دنیا رفت و آن روز بیست و هشت سال از عمر شریفش گذشته بود. و…

بسم الله الرحمن الرحیم درس عیون چهار شنبه ۱۴۰۰/۷/۲۱ موضوع: متن عین ۴۲ امیرالمؤمنین ع فرمود: إِنَّ مَیتَنَا لَمْ یمُتْ وَ غَائِبَنَا لَمْ یغِبْ وَ إِنَّ قَتْلَانَا لَنْ یقْتَلُوا از ما کسی بمیرد مرده نیست و کشته شده ما کشته نیست…