صدا

بسم الله الرحمن الرحیم (چهارشنبه 99/7/9 درس عیون مسائل نفس) موضوع درس: شرح عین ۳۵ در علم حصولی و حضوری علم حصولی به‌واسطه آلات و قوا برای نفس حاصل می‌شود. علم حضوری بدون قوا و آلات برای نفس دست می‌دهد مثل علم ما به نفس خودمان. بازگشت…

بسم الله الرحمن الرحیم دوشنبه 99/7/7 درس شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه ع موضوع درس: حرکت وجودی و حرکت ایجادی تعریف حرکت در اصطلاح فلسفه: خروج از قوه به سوی فعل و از نداری به دارایی است و این نوع حرکت در حریم قدس اله راه ندارد. در…

بسم الله الرحمن الرحیم (درس فصوص چهارشنبه 99/6/26) موضوع درس: انسان ثمره شجره وجود میوه این شجره و درخت می‌شود انسان کامل، البته انسان کامل نه هر انسانی. بقیه انسانها چه می‌شوند؟ درخت تولید مثل می‌کند هزاران دانه می‌پاشد بلکه یک دانه…

بسم الله الرحمن الرحیم (درس فصوص شرح فص حکمة عصمتیه فی کلمة فاطمیة "دوشنبه 99/6/17) موضوع درس فصل سوم شرح ابیات شعر در مورد دنیا و بی وفایی دنیا کسی مثل امیرالمومنان ع زیبا سخن نگفته است. اول باید برای انسان معرفت دنیا باز شود تا…

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: شرح عین ۳۵ علم حضوری و حصولی (شنبه ۹۹/۵/۲۵) بین علم حصولی و حضوری خیلی تفاوت است! در کل علم حصولی بازگشتش به علم حضوری است. علم حضور می‌خواهد. تعریف علم علم حضور صورت یا معنا یا مفهوم شیء در نزد عالم…

بسم الله الرحمن الرحیم (دوشنبه ۹۹/۵/۲۰) موضوع: در شرح فص عصمتیه ' بحث اسماء و تناکحات اسمائی اسماء در قابل که نفس رحمانیست به اراده الهی تجلی می‌کنند. در تناکحات اسمائی یک جا فرشته یک جا ملک یک جا فلک.. موحد به توحید صمدی: موحد…

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: فصل سوم بحث ادامه بحث ثلیث (شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه ع) (دوشنبه ۹۹/۵/۱۳) ترا از صقع دارالحمد می اید ندا هر دم که ای عرش آشیان آی و نگر مکرمت سلطان صقع به معنی ناحیه، ذات آن شیء یعنی از درون دار…

بسم الله الرحمن الرحیم (موضوع: عین ۳۵، علم حصولی حضور نفس) (شنبه ۹۹/۵/۱۱) علم حصولی به واسطه قوا برای نفس حاصل می‌شود، دیدن و شنیدن ووو آن چیزی که حاصل می‌شود برای نفس علم حصولی است. علم حضوری بدون واسطه‌ی قواست، علم نفس به خودش و قوای…

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: قانون علت و معلول، بحث علیت (شرح فصوص حکمه عصمتیه..)(دوشنبه ۹۹/۵/۶) قانون علیت در علم و عین هر دو جاریست. هر معلولی، علتی دارد. این یک امر بدیهی است انسان ساختار ذهنش یا اینطور بدنیا آمده یا در اوائل تولد…

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع درس: بحث نفس الامر قسمت آخر عین ۳۴ (شنبه ۹۹/۵/۴) عقل فعال به اذهان سافله علم دارد و این اذهان سافله غلط‌هایی درش هست، مثل شریک باری پس عقل فعال به اغلاط علم دارد و این غلطها در عقل فعال هست و گذشت آنچه در…