صدا

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد. پنجشنبه۱۴۰۴/۸/۲۲، اصول کافی، جلددوم. موضوع: باب انچه…

بسم الله الرحمن الرحیم. سه شنبه۱۴۰۴/۸/۲۰، درس عیون، جلددوم، جلسه۴۰۳ موضوع: عین (۶۳)در تجسم اعمال مطلبی عرض شود خدمت عزیزان. در جلسه گذشته، در اون قسمتی که فرمودند اطلاق فرشتگان بر قوای مظاهر وجودی در نهایت اتقان است، تا انجایی که…

بسم الله الرحمن الرحیم. یکشنبه۱۴۰۴/۸/۱۸، درس عیون، جلددوم، جلسه (۴٠۲) موضوع: شرح عین ۶۳ در تجسم اعمال (بحث، ناکر و نکیر، وشجره طوبی،) ️ شیخ اجل مفید در «اوائل المقالات» گفته است: اخبار صحیح از پیامبر اکرم ( ص) آمده است که ملائکه…

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد پنجشنبه۱۴۰۴/۸/۱۵، اصول کافی، جلددوم موضوع: باب (انچه ادعای…

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد پنج شنبه، ۱۴۰۴/۸/۸،درس اصول کافی جلد دوم، موضوع: باب انچه…

بسم الله الرحمن الرحیم. سه شنبه، ۱۴۰۴/۸/۶درس عیون، جلددوم، جلسه(۴٠۱) .موضوع:عین(۶۳): تجسم اعمال کلمهٔ «تجسم» به معنای جسم گرفتن یا به صورت جسم درآمدن است؛ یعنی پدیده‌ای که جسمیت یابد. //، بحث از تجسم اعمال است؛ اینکه…

بسم الله الرحمن الرحیم یکشنبه۱۴۰۴/۸/۴، درس عیون، جلد دوم، جلسه، ۴۰۰ موضوع: شرح عین (۶۲) در اینکه جزا درطول علم و عمل بلکه خود آن دو است. ادامه بحث //مواد اشخاص اخروی و متعلقات آن‌ها، و آنچه به منزلهٔ بذر درختان، نطفه‌های حیوانات…

بسم الله الرحمن الرحیمض «الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد پنج شنبه، ۱۴۰۴/۸/۱، درس اصول کافی جلد دوم. باب ((در امر…

بسم الله الرحمن الرحیم پنجشنبه، ۱۴۰۴/۷/۲۴، درس اصول کافی، جلددوم، موضوع:  «باب، در امر غیبت» نکته این کتاب در زمان غیبت صغری نوشته شده است و در اینجا ما روایاتی را می‌بینیم که برای حضرت دو تا غیبت ذکر می‌کند! و می‌گوید…

بسم الله الرحمن الرحیم سه شنبه۱۴۰۴/۷/۲۲، درس عیون، جلد دوم، جلسه۳۹۹. موضوع: در اینکه جزاء در طول علم و عمل بلکه خود ان دو است. (عین۶۲) ، شرح «عین شصت و دوم» این است که جزا در طول علم و عمل، بلکه خودِ آن دو است. یعنی جزایی که انسان…