۹۸-۸-۱۳ فص فاطمیه جلسه ۱۴
بسم الله الرحمن الرحیم
(درس شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه ع)
(دوشنبه ۹۸/۸/۱۳)
ابن سینا می‌فرماید فقط انسان است روی دو پا راه می‌رود و بچه می‌زاید و هیچ حیوان دیگر اینگونه نیست
تشریعیات از متن تکوینیات بر خاسته‌اند
صراط مستقیم تشریعی از متن صراط مستقیم تکوینی برخاسته است
غذای والدین و حالاتشان روی بچه اثر دارد.
در کسانیکه حالت مستی دارند و نطفه منعقد می‌شود بچه ناقص الخلقه می‌شود
نیات و خیالات هم اثر دارد حتی وقت و زمان هم اثر دارد
روایت: ماه کامل است نکاح نکنید که نطفه منعقد نشود که بچه به سر دردی مبتلا می‌شود که درمانی ندارد
چه ربطی دارد ماه به نطفه؟ تشریعیات از متن تکوینیات بر خاسته‌اند
جزر و مد دریا بخاطر ماه است – کلی از بدن ما را هم آب تشکیل داده و همانطور که ماه روی جزر ومد اثر دارد روی بدن ما هم اثر دارد
حتی اقلیم و سرزمین در خوی و روی فرزند اثر دارد
تخم پرندگان تابع پرنده است در حلال و حرام بودن آن در بیابان می‌روید تخم پیدا می‌کنید نمی‌دانید حلال است یا حرام؟ هر تخم که دو طرفش یکسان بودحرام است و مخروطی حلال است
تخم بخاطر خوراک حیوان است چون هر حیوان یک چیز می‌خورد
تمیز خواری روی شکل تخم اثر دارد
سفارش اقاجان: سوسیس و کالباس لب نزنید جز بدن تو خواهد شد
اقاجان: غذاهایی را بخورید که جبرییل ع درست کرده است مثل میوه جات و سبزیجات
اصل نکاح برای خاموش کردن شهوت نیست، اصل برای این است انسان بوجود بیایید و تولید مثل بشود، پس یک امر مقدسی است
مسیحیت نکاح را یک امر پلید می‌داند چون عیسی ع ازداوج نکرد
رسول خدا به ابوذر فرمود: شما وقتی با همسرت نکاح می‌کنی خدا به شما اجر می‌دهد ابوذر فرمود ما لذت می‌بریم رسولخداص فرمود همانطور که زنا عذاب دارد نکاح ثواب دارد
روایات تفسیر بطون ایات قران هستند
تمام چیزهایی که انسان درست می‌کند مثل ماشین، کشتی، دستورات و ادابی دارند. باید تمام امور سر جایش باشد تا وسیله کار کند
ماشین می‌خرید دفترچه دارد که چگونه کار کند آن دفترچه دین آن ماشین است
والله خلقکم وما تعملون (خداوند شما و همه ساخته‌های شما را آفریده است
در تحت تدبیر ملکوت خاک انسان شده است و این انسان مخترع شده برای انواع دستگاهها
فلینظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق یخرج بین الصلب و الترائب
باید انسان نظر کند از چه چیز آفریده شده
تک تک ما در تحت تدبیر متفرد به جبروت رشدمی‌کنیم
هواپیما و دوچرخه و… دین دارند و می‌شود انسان بی دین بی روش باشد؟
اشرف مخلوقات دین و سلوک نمی‌خواهد؟
عمل درست به احکام اسلام می‌شود عرفان، شهود و مکاشفات
انسان بیهوده آفریده نشده که روز در پی ولگردی باشد و شب بخوابد
پس مالکم کیف تحکمون چه شده شما را؟
امام علی ع در خطبه ۱۵۲: بدان هر عمل تو یک گیاه است و هیچ گیاه بی نیاز از آب نیست و ابها مختلف هستند- پس هر کدام که نوشیدنش ابش گوارا باشد آب پاکیزه و میوه اش تمیز است و آب ناگوار کشت ناپاک و میوه‌اش تلخ است
عمل تو بسته به آب است و آب علم است وقتی تو اعتقاد داری خدا می‌بیند و جزا می‌دهد دزدی نمی‌کنی وقتی علم نباشد طرف هر کاری می‌کند
علم است که عمل تو را شیرین یا تلخ می‌کند و علم تو است عمل تو را پرورش می‌دهد
حضرت عیسی ع میوه حضرت مریم ع است
چقدر حضرت مریم پاک است میو ه اش عیسی روح الله است
در مورد حضرت مریم ع
آل عمران
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حسنًا
پس پرودگارش او را به صورت نیکویی پذیرفت، و به طرز نیکویی نشو و نما داد،
مریم یک درخت است بعضی درختها میوه‌اش طیب و مقوی و خوشمزه
بعضی درختها میوه‌هایی دارند تلخ مثل هندوانه ابو جهل
همه ما درخت هستیم و میوه‌های ما عمل ما است
امیرالمؤمنین ع: درخت نخل را تشبیه به علما کرده و میوه آن بهترین میوه برای انسان است
خداوند تقبل کرد و پرورش داد مریم را – مریم دست پروده خدا است
در روایات: علما را زارع معرفی کرده
خداوند تخم بهشتی می‌کارد
علمای ربانی درختهای بهشتی می پروارند
الأعراف
وَالْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِی خَبُثَ لَا یخْرُجُ إِلَّا نَکدًا
و زمین پاک است که گیاهش به اذن پروردگارش بیرون می‌آید، و زمینی که ناپاک است،. (۵۸)
بلد طیب گیاهش به اذن پرودگارش رویش می‌کند
بهشتی که می‌روی زمین وجود خودتت است و جهنم هم وجود خودت حسادت و… درخت زقوم
بنی امیه کوسه بودند و بنی هاشم پر ریش بودنند
معاویه از امام حسن ع سؤال کرد در کجای قران آمده که من کوسه هستم وتو ریش داری؟ امام حسن ع جواب داد
وَالْبَلَدُ الطَّیبُ یخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِی خَبُثَ لَا یخْرُجُ إِلَّا نَکدًا
مادر زمین کشتزار است
البقره
نِسَاؤُکمْ حَرْثٌ لَّکمْ فَأْتُوا حَرْثَکمْ أَنَّیٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِکمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّکم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِینَ
زنان شما کشتزار شمایند، هر زمان و هر کجا که خواستید به کشتزار خود در آیید. و [با رعایت حقوق یکدیگر، و حفظ عفت و پاکی، در سایه زناشویی و تولید نسلی پاک و شایسته و صالح، خیر و ثوابی] برای خودتان پیش فرستید، و از خدا پروا کنید، و بدانید که او را ملاقات خواهید کرد، و مؤمنان را بشارت ده. (۲۲۳)
الحمدالله علی الولایه