۱۴۰۲-۸-۱۸ شرح اصول کافی
بسم الله الرحمن الرحیم
📆پنجشنبه، ۱۴۰۲/۸/۱۸، کتاب اصول کافی جلد اول، باب مخصوص و جامع در فضلیت و صفات امام
⬅️موضوع: حدیث دوم «فضلیت و صفات امام»
⬅️ و إِمَاماً قَیِّماً وَ حُجَّهً عَالِماً أَئِمَّهً مِنَ اللَّهِ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ حُجَجُ اللَّهِ وَ دُعَاتُهُ وَ رُعَاتُهُ عَلَى خَلْقِهِ یَدِینُ بِهَدْیِهِمُ الْعِبَادُ
وَ تَسْتَهِلُّ بِنُورِهِمُ الْبِلَادُ وَ یَنْمُو بِبَرَکَتِهِمُ التِّلَادُ جَعَلَهُمُ اللَّهُ حَیَاهً لِلْأَنَامِ وَ مَصَابِیحَ لِلظَّلَامِ وَ مَفَاتِیحَ لِلْکَلَامِ وَ دَعَائِمَ لِلْإِسْلَامِ جَرَتْ بِذَلِکَ فِیهِمْ مَقَادِیرُ اللَّهِ عَلَى مَحْتُومِهَا فَالْإِمَامُ هُوَ الْمُنْتَجَبُ الْمُرْتَضَى وَ الْهَادِی الْمُنْتَجَى وَ الْقَائِمُ الْمُرْتَجَى اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِذَلِکَ وَ اصْطَنَعَهُ عَلَى عَیْنِهِ فِی الذَّرِّ حِینَ ذَرَأَهُ وَ فِی الْبَرِیَّهِ حِینَ بَرَأَهُ ظِلًّا قَبْلَ خَلْقِ نَسَمَهٍ عَنْ یَمِینِ عَرْشِهِ مَحْبُوّاً بِالْحِکْمَهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَهُ اخْتَارَهُ بِعِلْمِهِ وَ انْتَجَبَهُ لِطُهْرِهِ بَقِیَّهً مِنْ آدَمَ ع وَ خِیَرَهً مِنْ ذُرِّیَّهِ نُوحٍ وَ مُصْطَفًى مِنْ آلِ إِبْرَاهِیمَ وَ سُلَالَهً مِنْ إِسْمَاعِیلَ وَ صَفْوَهً مِنْ عِتْرَهِ مُحَمَّدٍ ص لَمْ یَزَلْ مَرْعِیّاً بِعَیْنِ اللَّهِ یَحْفَظُهُ وَ یَکْلَؤُهُ بِسِتْرِهِ مَطْرُوداً عَنْهُ حَبَائِلُ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ مَدْفُوعاً عَنْهُ وُقُوبُ الْغَوَاسِقِ وَ نُفُوثُ کُلِّ فَاسِقٍ مَصْرُوفاً عَنْهُ قَوَارِفُ السُّوءِ مُبْرَأً مِنَ الْعَاهَاتِ مَحْجُوباً عَنِ الْآفَاتِ مَعْصُوماً
⬅️ترجمه (ایشان از طرف خدا پیشوایند، بحق هدایت کنند و بحق داورى نمایند، حجت‌های خدا و داعیان بسوى خدایند، از طرف خدا مخلوق را سرپرستى کنند، بندگان خدا برهبرى آنها دیندارى کنند و شهرها بنورشان آبادان شود و ثروتهاى کهنه از برکتشان فزونى یابد، خدا ایشان را حیات مردم و چراغهاى تاریکى و کلیدهاى سخن و پایه هاى اسلام قرار داده و مقدرات حتمى خدا بر این جارى شده،
پس امام همان برگزیده پسندیده و رهبر محرم اسرار و امید بخشى است که بفرمان خدا قیام کرده است، خدا او را براى این بر گزیده و در عالم ذرکه او را آفریده، زیر نظر خود پروریده و در میان مردم، او را همچنان ساخته است، در عالم ذر پیش از آنکه جاندارى پدید آید، امام را مانند سایه اى در سمت راست عرش آفریده و با علم غیب خود، باو حکمت بخشیده و او را برگزیده و براى پا کیش انتخابش کرده است، باقى مانده خلافت آدم علیه السلام باور رسیده و از بهترین فرزندان نوح علیه السلام است، برگزیده خاندان ابرهیم علیه السلام و سلاطه اسماعیل و انتخاب شده از عترت محمد صلى الله علیه و آله است، همیشه زیر نظر خدا سر پرسشى شده و پرده خود حفظ و نگهبانیش نموده و دامهاى شیطان و لشکرش را از او کنار زده و پیش آمدهاى شب هنگام و افسون جادوگران را از دور ساخته است، روى آوردن بدى را از او بر گردانیده از بلاها بر کنار است، از آفتها پنهانست، از لغزشها نگهدارى شده و از تمام زشتکاریها مصونست.
🌀 هرگاه امام در می‌گذرد در عقب آن امامی قرار می‌دهند برای خلق
🌀 امامان از جانب خداوند هستند، همانطور که پیامبر از جانب خداست، امام هم از جانب خداست که به حق هدایت می‌کند.
🌀 هدایت به ناحق، عالم فاسق به ناحق هدایت می‌کند.
🌀 تفاوت هدایت ناحق و هدایت حق در چیست!!! امامی که به حق هدایت می‌کند خودش عامل است و به دیگران می‌گوید عمل کنید.
📌امیرالمؤمنین در نهج البلاغه فرمود هر کاری که گفتم شما انجام بدهید قبل از آن خودم انجام دادم و برعکسان.
🌀 امامان خودشان هادی واقعی هستند
📌«رطب خورده منع رطب کی کند»
🔰شعر از جناب حافظ
«نه من ز بی عملی در جهان ملولم و بس
ملالت علما هم ز علم بی عمل است»
🌀 امامان حجت‌های خدا بر خلق هستند. دعوت کنندگان خدا هستند دعوت کردن به سوی خدا اذن می‌خواهد از جانب خدا.
🧿 امیرالمؤمنین ع به جناب کمیل فرمود: اگر یک انسان مؤمن و متقی برود در دیار کفر آیا می‌تواند مردم را در آنجا به خدا دعوت کند؟؟ جناب کمیل گفت نمی‌دانم، امام فرمود: نه به خدا قسم مگر از خدا اجازه داشته باشد
🌀دین از آن خداست کسی اجازه ندارد و بگوید می‌خواهم دین خدا را برپا کنم.
🌀 رهبران الهی هستند بر خلقش خلق را رهبری می‌کند.
🌀 مردم به هدایت آنها دینداری می‌کنند دین آنها به وجود امام است.
🌀 با وجود امام ما مسلمان هستیم
در حدیث امام رضا علیه السلام
حدیث سلسله الذهب، کَلِمَهُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی»
(کلمه) لا اله الا اللّه حصار من است و هر کس وارد حصار من شود از عذابم در امان است
و من از جمله آن شرایط هستم.
🌀 دین به هدایت امام دین می‌شود.
📌 روشنی شهرها به نور امام است جایی که امام نباشد دین نباشد از انسانیت خبری نیست.
📌شهر وقتی شهر است که انسان الهی در آن زندگی کند.
📌 اصلاً نمو به وجود برکت امام است چه برکتی که در جان امام می اید.
🌀 گنجینه‌ها به برکت امام رشد می‌کند
📌انسان وقتی الهی شد در مسیر امام باشد زندگی او پر از نعمت می‌شود.
🌀 خداوند آنها را مایه حیات مردمان قرار داده چراغ‌های تاریکی و کلیدهای سخن پایه‌های اسلام قرار داده و مقدرات حتمی خدا بر این جاری شده.
📌 امام ستون‌های اسلام است اسلامی که امام ندارد ستون ندارد.
🌀 امام احکامی دارد ظاهری که امام شما است از من پیروی کنیدو…. یک سری چیزهایی از باطن امام است تقدیرات الهی از نور باطن امام جاری می‌شود.
🌀 هرچه در عالم است از باطن امام پخش می‌شود در عالم
📌 امام متصل با خداوند است و محرم اسرار و امید بخش است امام سبب اتصال بین آسمان و زمین است.
🌀 خداوند امام را برگزیده است. آیه قرآن در مورد حضرت موسی ع می‌فرماید: «و اصتنعتک لنفسی» تو را برای نفس خویش آفریدم.
🌀، خدا او را براى این برگزیده و در عالم ذرکه او را آفریده همین مدنظر بوده
📌 عالم ذر بحث مبسوطی دارد فقط در اینجا اشاره می‌شود عالمی که مقدم بر این عالم است که در آنجا پیمان گرفته شده است از انسان‌ها.
🕋 آیه قرآن
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَهِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِینَ ﴿۱۷۲﴾
و هنگامى را که پروردگارت از پشت فرزندان آدم ذریه آنان را برگرفت و ایشان را بر خودشان گواه ساخت که آیا پروردگار شما نیستم گفتند چرا گواهى دادیم تا مبادا روز قیامت بگویید ما از این [امر] غافل بودیم (۱۷۲)
🌀 در فطرت همه خدا هست که اگر امام نبود مردم هدایت نمی‌شدند به طرف خدا و در عالم ذر امام اینطور آفریده شده است.
🌀 امام را مانند سایه اى در سمت راست عرش آفریده
📌 سایه چیست؟ عالمی داریم به نام عالم سایه‌ها. قبل از خلقت دنیا است.
📌 راوی می‌گوید سؤال کردم عالم سایه چیست؟؟ امام در جواب گفت نگاه کن به سایه خودت. هم هست و هم چیزی نیست. خداوند اشیا را به وسیله سایه‌ها حفظ می‌کند که سایه‌ها قبل از این عالم هست.
📌 خلقت امام از طرف راست عرش است.
📌 جنبه راست عرش چیست؟؟ به طور خلاصه در این عالم جهاتی داریم راست چپ بالا پایین روبرو و پشت سر، جهات شش گانه.
📌 جهت راست قوی‌ترین جانب است و دست چپ جنبه ضعیف است.
⬅️ پیامبر اکرم دست راست برای بالا و دست چپ برای پایین.
🌀 این راست و چپ در عالم معنا جنبه سفلی و علوی را دارد.
⬅️به این جهت می‌گویند وارد مسجد می‌شوی با پای راست وارد بشوید و وقتی وارد دستشویی می‌شوید با پای چپ وارد شوید.
🌀 وقتی می‌گوید امام از عالی‌ترین مقام آفریده شد، می‌گوید از جانب راست.
🌀با علم غیب خود، حکمت بخشید.
📌 امام انتخاب شده خداست و پرورشش به حکمت الهی برای طهارت است و پاکی‌اش او را برگزیده است امام بقیه‌ای از آدم است علما باقی هستند بقیه الله هستند باقیمانده خدا کسی که علم خدا در نزد اوست
📌 امام بقیه از آدم است یعنی چه؟ باقیمانده علومی که بر حضرت آدم نازل شد علوم آنها در زمان ظهور امام عصر عجل الله فاش می‌شود.
📌 فرزندان آدم دو دسته شدند: هابیلیان و قابیلیان. فرزندان هابیل و شعیث مظلوم بودند از ترس قابیلیان
📌علم در نزد شعیث بود.
🌀 بهترین افراد از ذریه نوح و برگزیدگان از آل ابراهیم هستند.
📌 ابراهیم دعا کرد
🕋البقره
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ
ﻭ [ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭﻱ [ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺳﺨﺖ] ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻛﺮﺩ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺭﺳﺎﻧﻴﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ [ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻲ ﻭﻟﻴﺎﻗﺖ ﺍﻭ] ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﭘﻴﺸﻮﺍ ﻭ ﺍﻣﺎم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩم. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﺩﻣﺎﻧﻢ [ﻧﻴﺰ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻲ ﺑﺮﮔﺰﻳﻦ]. [ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ] ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻣﻦ [ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻲ ﺍﺳﺖ] ﺑﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ نمی‌رسد. (١٢۴)
حضرت ابراهیم فرمود از ذریه من هم قرار می‌دهی،!!! خداوند فرمود عهد من به ظالمین نمی‌رسد.
📌 امام عصمت دارد و برگزیده است دائم خدا به امام نظر می‌کند.
🌀 خدا به او نظر می‌کند به چه معناست؟ این نظر خاصه الهیست تمام الطاف الهی متوجه او است
📌 خود خداوند امام را حفظ می‌کند امام در حراست الهی است
📌 ریسمان‌های ابلیس و لشکریان را از او کنار زد.
🌀 ریسمان‌های ابلیس رنگارنگ است بعضی‌ها پاره شده و گره خورده دوباره
و ریسمان‌های شیطان زیاد است یکی ریسمان شهوت یک ریسمان و حسد یک ریسمان و …
🌀 امام معصوم از کجا متوجه می‌شود این مطلبی که می‌گیرد و القا می‌شود از جانب خداست و از طرف شیطان نیست؟؟ حضرت فرمود اولاً چیزی که از طرف شیطان باشد انسان را دچار سردرگمی می‌کند
دوم: شیطان جرات ندارد طرف امام بچرخد همانطور که شیطان کسی را مس می‌کند گیج و منگ می‌شود و اگر شیطان شخصی قوی‌تر از خودش را مس کند این گیجی و منگی به خود شیطان دست می‌دهد شیطان بخواهد به اولیای خدا نزدیک بشود خودش می‌سوزد امام باید معصوم باشد ولا غیر امام غیر معصوم نداریم
الحمدلله علی الولایه