۱۴۰۳-۴-۱۸ شرح خطبه متقین
بسم الله الرحمن الرحیم
️«الحمدالله رب العالمین الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا و طبیب قلوبنا و شفیع ذنوبنا العبد المؤید الرسول المسدد المحمود الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد»
««««محرم ۱۴۰۳»»»»
السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین ع
دوشنبه ۱۴۰۳/۴/۱۸، شب سوم محرم (لبیک یاحسین ع)
موضوع: خطبه ۱۹۳ همام (متقین)
روزیِ ما در زندگی تقسیم شده است.
کار هم که بکنیم، تلاش هم که بکنیم به همان اندازه که تقدیر زده شده به ما می‌رسد اما در حدیث آمده است که انسان باید کار کند.
وَ وَضَعَهُمْ مِنَ اَلدُّنْیَا مَوَاضِعَهُمْ (و هر کدام را در جایگاه خویش قرار داد)
یکی اینکه انسان در کجا به دنیا بیاید و وضعیت او چطور باشد!!!
فقیر باشد یا پادشاه باشد!!!
اینها چیزی است که از قبل مقدر شده است.
تقدیر بعضی‌ها اینست که در جامعه فقیر باشند و تقدیر دیگری بر اینست که ثروتمند باشد.
اما بدانیم که این تقدیرها دلیل بر خوب یا بد بودنِ انسان نیست.
جناب فردوسی
یکی را دهی تخت و تاج و کلاه
یکی را نشانی به خاک سیـاه
یکی را برآری و شاهی دهی
یکی را به دریا به ماهی دهی
یکی را برآری و قارون کنی
یکی را به نانی جگر خون کنی
اینها در نزد خداوند ملاک نیست. در نزد خداوند سلطان با یک گوشه نشین فقیر برابر است.
اینکه یک نفر پولدار شده است از سر لطف خداوند نیست و یا فکر کنی یکی را دوست نداشته و اورا فقیر کرده است.
اینها مواضعی است که خدا قرار داده است (و در جایگاه خودش قرار داده)
نکته (روزی ما مشخص شده است حرص حریص روزی را زیاد نمی‌کند)
فَالْمُتَّقُونَ فیها هُمْ أَهْلُ اَلْفَضَائِلِ مَنْطِقُهُمُ اَلصَّوَابُ وَ مَلْبَسُهُمُ اَلاِقْتِصَادُ وَ مَشْیُهُمُ اَلتَّوَاضُعُ
پرهیزکاران در دنیا داراى فضیلت‌اند، سخنانشان راست، پوشش آنان میانه روى، و راه رفتنشان با تواضع و فروتنى است
در نزد️ خداوند فضیلت واقعی تقوا است.
حضرت فرمود:
همه‌ی این انسانها که اهل تقوا هستند اهل فضائل هستند.
آن کسیکه فضیلت دارد کسی است که تقوا دارد.
خیلی چیزها در نزد مردم باارزش است اما آیا اینها در نزد خداوند هم ارزش دارد؟ خیر
در نزد خدا آنکه بافضیلت است انسان مؤمن متقی است.
می‌فرماید: ملاک فقط تقواست.
حجرات/۱۳
«انَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم ۚ»
کرامت و فضیلت واقعی تقواست.
فقیر باتقوا به هزار پادشاه بی تقوا می‌ارزد.
این خیلی نکته مهمی است لذا امیرالمؤمنین ع در زمان خلافتش خیلی‌ها را از لیست افراد حکومت خود حذف کرد مانند طلحه و زبیر که خیلی ثروتمند بودند و اعتبار اجتماعی داشتند ولی امیرالمؤمنین ع به ایشان پست حکومتی نمی‌داد زیرا تقوا نداشتند.
در سوره واقعه می‌خوانیم:
بسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَهُ ﴿۱﴾
هنگامی که واقعه عظیم (قیامت) برپا شود، (۱)
لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَهٌ ﴿۲﴾
هیچکس نمیتواند آن را انکار کند. (۲)
خَافِضَهٌ رَافِعَهٌ ﴿۳﴾
گروهی را پائین می‌آورد و گروهی را بالا می‌برد. (۳)
یکی از معانیِ این پایین برنده‌ی بالابرنده اینست که:
خیلی چیزها در دنیا در نزد مردم باارزش است اما در روز قیامت می‌بینند ارزشی ندارد و بالعکس.
فضیلت؛ فضل یعنی برتری
آنکه فضیلت دارد یعنی یک مقام بیشتری نسبت به دیگران دارد.
متقیان اهل فضیلت‌اند.
جناب حافظ:
((من آر چه حافظ شهرم جوی نمی‌ارزم
مگر تو از کرم خویش یار من باشی))
جناب حافظ قرآن را با چهارده روایت حفظ داشته؛ اما می‌داند که اگر تقوا نباشد هیچ چیزی از او نمی‌خرند.
بعد این اهل تقوا چگونه هستند؟!
گفتار ایشان صواب است.
نطق خیلی مهم است.
خداوند می‌خواهد انسان را معرفی کند می‌فرماید:
((انسان را خلق کرد و بیان را تعلیم او کرد))
بیان و نطق خیلی اهمیت دارد.
مثلاً انسان چه طور مسلمان می‌شود؟
شهادتین را بر زبان جاری می‌کند و مسلمان می‌شود و اگر کلمه کفر بگوید کافر می‌شود.
در آیه قرآن می‌فرماید:
((لعنت شدند به آنچه گفتند))
یعنی این زبان می‌تواند طرف را ملعون کند و لعنت شدند آنهایی که اهل کفرند.
این زبان روی تمام اعمال ما اثر می‌گذارد
مثلاً طرف یک حرفی می زند از یک توفیق باز می‌ماند، یا دل کسی را می‌شکند به گناه می افتد.
روایت: ((اعضا و جوارح انسان صبح که می‌شود به زبان التماس می‌کنند که قسم به خدا درست حرف بزن که تو اگر ما را جهنمی نکنی ما جهنمی نمی‌شویم))
خیلی از گناه‌ها مخصوص زبان است.
((این جهان کوه هست و فعل ما ندا))
این نظام عالم همه چیز را بر می‌گرداند به طرف شما.
این روایت همیشه جلوی چشم من است:
می‌فرماید اگر کسی کسی را سرزنش کند بخاطر گناهی که قبلاً مرتکب شده بوده در حالی که او توبه کرده است نمی‌میرد تا خودش به آن گناه مبتلا شود.
یعنی یک کلمه حرف باعث می‌شود که گناه کند.
روایت: اگر دیدید روزیتان دیر می‌رسد یا به کندی می‌رسد و یا حال عبادت ندارید یعنی هم در معنویت ضعیف شدید هم روزی مادی شما دیر می‌رسد بدان جایی حرف اضافی زدی.
روایت: رسول خدا ص فرمود: اگر کسی زبانش را حفظ کند گویا به تمام قرآن عمل کرده است.
بدانید که هر طور حرف بزنید همان بر می‌گردد به طرف شما.
متقین درست حرف می‌زنند.
اما اگر کسی نخواست اهل تقوا باشد یک سفارشی می‌کنم برایش از امیرالمؤمنین ع در نهج البلاغه که فرمود: اگر مردم به کسی بگویند خوش بحالش، زمانه روزگار سختی را برای او ذخیره کرده است.
عالم قوانینی دارد، مثال: آب همیشه به طرف بالا می‌رود و شیشه با سنگ می‌شکند.
این هم از قوانین این عالم است.
بعضی از قوانین پنهان است مانند همین قانون.
در قرآن آمده است که قارون خود را زینت می‌کرد و با خدم و حشم بیرون می‌رفت و همه به حال او غبطه می‌خوردند و می‌گفتند خوش بحالش، بعد به چه روزی افتاد! که زمین یک مرتبه خودش و خانه و زندگی‌اش را بلعید.
بخاطر همین اهل تقوا ظاهرشان میانه رو است.
رسول خدا ص فرمود: وقتی خداوند به بنده‌اش نعمت می‌دهد دوست دارد آثار نعمت را در او ببیند.
پس اینطرفش هم هست که مؤمن باید با لباس تمیز و آراسته و معطر باشد.
روایت: رسول خدا ص موهایش را روغن می‌مالید و عطر می‌زد و فرق باز می‌کرد و موهایش را بروی شانه‌هایش می‌ریخت.
مؤمن میانه رو است اسراف کار نیست.
لباس کهنه اشکال ندارد اما تمیز باشد.
مؤمن متقی نه از آن طرف بام می افتد نه از این طرف.
و راه رفتنشان تواضع است.
حالات و حرکات بدنی ما نشان دهنده‌ی رفتار خاصی از ماست.
یعنی کسی که مغرور است خیلی سرش را بالا می‌گیرد و سینه‌اش را جلو می‌دهد.
که اینطور راه رفتن منع شده است.
اما متقیان در راه رفتن تواضع دارند.
گردن کج کردن هم نشانه‌ی ریاکاری است.
پیچ گردن را باید در دل انداخت.
آیا فضای مجازی گناه دارد؟
مؤمن متقی چشمانش فرو هشته است.
اصل تواضع اینست که انسان حق را بپذیرد.
غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَیْهِمْ…
روایت: اگر جوانی نگاهش به زن نامحرم افتاد و چشم خود را بست و نگاه نکرد قبل از اینکه چشمش فرود آید خداوند یک حوریه را به تزویج او در می‌آورد.
حضرت یوسف از بچگی در قصر زلیخا بود.
آیه قرآن: لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ…
خداوند می‌فرماید ما او را حفظ کردیم.
چرا خداوند او را حفظ کرد؟!
زیرا از زمانی که حضرت یوسف وارد قصر زلیخا شد یک بار هم به صورت او نگاه نکرده بود و خداوند هم او را در آن شرایط خاص حفظ کرد.
نکته:
یک چیزی که خیلی در جامعه ما سخت شده است فضای مجازی است. فکر نکنید نگاه کردن به عکس‌ها و فیلم‌ها چون مجازی است اشکال ندارد. و متقیان چشمانشان را می‌بندند از آنچه خدا حرام کرده است…
پس حواستان باشد در فضای مجازی می‌روید فیلم‌ها وعکس ها را نگاه نکنید. دیدن صحنه‌های مستهجن غیرت را از مرد می‌برد.
الحمدلله علی الولایه