نکته پیرامون نواب امام عصر عج

بسم الله الرحمن الرحیم
نکته پیرامون نواب امام عصر عج

بعداز مقام نبوت و رسالت منصب وصایت است یعنی مرتبه اوصیای نبی الله که بعد از خاتم انبیا ص ائمه اطهار دارای مقام وصایت بوده اند
اما بعداز منصب اوصیای پیامبرص که امامان دوازده گانه باشند منصب نیابت خاصه امام عصر عج در زمان غیبت صغرای ایشان است
که همان نواب اربعه باشند این چهار نفر نائب خاص، منسوب از طرف خود حضرت بوده اند و امین ایشان در وساطت بین شیعیان وامام غایب عج بوده اند
و در عصر غیبت صغری خدمت حضرت شرفیاب گردیده نامه ها و وجوهات شیعیان را به امام ع میرسانده اند و همچنین جواب نامه ها را از امام ع دریافت کرده به دست شیعیان میرسانده اند و گاهی نیز از طرف امام ع مبالغی را به برخی مومنان محتاج داده و رفع مشکلات مینموده اند
خلاصه اینها چون از جانب امام معصوم به این منصب گماشته شده بودند لذا عالیترین مقام را در بین مومنان بعداز امام ع دارا بودند
و همچنین کراماتی از آنان بظهور رسیده که حاکی از جلالت قدر آنان است تا جائیکه برخی از علما برای آنان مقام عصمت مقیده قائل شدند
و بعد از پایان عمر چهارمین نائب ،غیبت کبرای آن حضرت آغاز گردید
اما در زمان غیبت کبری هیچ واسطه ای بین امام ع وشیعیان وجود ندارد
و تنها چیزی که هست در غیبت کبری درمورد مسائل و حوادث باید به راویان احادیث مراجعه شود که راویان احادیث حجت امام غایب معرفی شده اند بنا به نقلی که شیخ صدوق از توقیع حضرت بقیه الله عج روایت نموده که صورت آن چنین است
وامّا الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی روات حدیثنا فانهم حجتی علیکم وانا حجت الله
یعنی در حوادثی که پیش می آید به راویان احادیث ما مراجعه نمایید که آنان حجت من برشماهستند ومن حجت خداوندم!
واین حجت بودن تنها مختص به روات حدیث است نه تمامی علما و آنهم مربوط به متن احادیث است نه اجتهاد و نظر روات که عاری از نص باشد
البته برخی ازعلما قائل هستند که این ارجاع به روات حدیث هم ممکن است مختص غیبت صغری بوده باشد و نتوان این حکم را به غیبت کبری تعمیم داد!

ولکن از انجا که در حدیث قیدی برای زمان این حکم نیامده تسرّی آن به زمان غیبت کبری خالی از قوت نیست

سایت ادبستان معرفت-استاد محمد مهدی معماریان ساوجی.