۱۴۰۱-۴-۲۶ عید غدیر وصایای امیرالمومنین به کمیل
بسم الله الرحمن الرحیم
یکشنبه ۱۴۰۱/۴/۲۶) شب عید غدیر
موضوع: بحث (وصایای امیرالمؤمنین ع به کمیل بن زیاد)
سند غدیر در کتب شیعه و سنی فوق حد تواتر روایت شده است مخصوصاً بعد از اینکه علامه امینی کتاب الغدیر را نوشتند
و سندهای حدیث غدیر را از کتب اهل سنت جمع آوری کردند دهان بسیاری از یاوه گویان بسته شد که می‌خواستند این حدیث را دفن کنند
در حجه الوداع رسول اکرم ص وقتی از مکه بیرون آمدند کاروانها رفته بودند به امر رسولخداص برگشتند
در منطقه غدیر که برکه آبی بود کنارش اجتماع کردند از جهاز شتران یک سکویی درست کردند
و رسول اکرم ص رفتند بالا و آنجا مردم را امر به سکوت کردند و گفتند مردم آخرین سال است که من هستم و دست امیرالمؤمنین ع را بالا بردند و گفتند:
مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ:
هر که من مولا و فرمانروای اویم علی مولای او است، خدایا دوست بدار آن کس که او را دوست دارد، و دشمن دار آن کس که او را دشمن دارد
و بعد به همگان گفتند حاضران به غائبان برسانند و باید با علی بیعت کنید
سه روز طول کشید بیعت با امیرالمؤمنین ع بارها گفتیم و باید بگوییم تا زنده بماند.
((حدیث از امیرالمؤمنین ع کتاب بشاره
المصطفی لشیعه المرتضی از عمادالدین طبری
حدیث مبسوطی و مفصلی است
امیرالمؤمنین ع مطالبی را به کمیل بن زیاد نخعی فرمودند
کمیل! بفهم و بدان که ما به هیچ کس اجازه نمى‌دهیم امانت مردم را نپردازد، هر کس رخصتى در این باره از من نقل کند بیهوده گفته و گناه کرده، و سزاى دروغش آتش است، من سوگند یاد مى‌کنم که پیغمبر (ص) ساعتى پیش از وفات سه مرتبه فرمود: اى ابو الحسن! امانت را (به صاحبش) باز گردان چه صاحبش نکوکار باشد یا تبهکار، امانت کوچک باشد یا بزرگ، حتى نخ و سوزن.
ای کمیل! جهاد جز زیر پرچم امام عادل روا نیست، غنیمت جز از دست حاکم با فضیلت حلال نیست.
ای کمیل! اگر پیغمبرى (در میان مردم) نباشد و روى زمین مؤمن پرهیزگارى باشد و بخواهد مردم را به جانب خدا دعوت کند (و وظیفه پیامبران را ایفا نماید) در این عمل خطاکار است، یا درستکار؟ به خدا خطاکار است، مگر اینکه خدا او را چنین مأموریتى دهد و شایسته این مقام کند.
ای کمیل! دین از آن خداست، و تصدى آن از هیچ کس پذیرفته نیست جز رسول یا نبى یا وصى (کسی حق برپایی حکومت اسلامی ندارد مگر پیامبر یا وصی او باشد پس تمام این خلفا غاصب هستند).
ای کمیل! (مقام رهبرى و حکومت) نبوت است، و رسالت و امامت و دیگر چیزى نیست جز طرفداران و پیروان یا گمراهان و بدعتگذاران، و خدا (طاعت و عبادت را) تنها از پرهیزگاران مى‌پذیرد.
ای کمیل! به خدا سوگند من منّت کش نیستم تا (در ازاى منت کشیدن و چاپلوسى من، مردم) فرمانم برند و آرزو برآرنده نیستم تا (مردم در برابر برآورده شدن آرزوهایشان) نافرمانیم نکنند و به خوراک اعراب علاقه‌ای ندارم تا امیرى مؤمنان را ویژه من سازند و بدانم بخوانند
ای کمیل به خدا ما همان‌هایی هستیم که قرآن فرموده آنها پرهیزکاران و نیکوکاران هستند
ای کمیل! خداوند کریم است و حلیم و عظیم و رحیم، این اخلاق (و صفاتش یعنى کرم، بردبارى، بزرگوارى و مهربانى) را به ما معرفى کرده و دستور داده بکار بندیم و مردم را به آنها واداریم، ما بدون تخلف این امانت را پرداختیم، بی نفاق اجرا کردیم، بى انکار تصدیق نمودیم و بى شک و تردید پذیرفتیم
به خدا قسم شیاطین نبودند تا ما با آنها الهام کنیم و یا آنها به ما الهام نمایند همانگونه که بعضی‌ها را خداوند وصف کرده و در قرآن با نام یاد کرد که اگر قرآن آنگونه که نازل شده قرائت شود شیاطین انس و جنی که بعضی بر بعضی سخنان مزخرف و باطل را وحی و الهام می‌کنند برای فریب مردم افشا خواهد گردید و ای کمیل وای بر آنها که به زودی به نتیجه ستم و طغیان و آن اغوای خویش رسیده و آن را ملاقات خواهند کرد
: ای کمیل ما همان ثقل اصغر هستیم و قرآن ثقل اکبر است و میدانی چه رسول خدا ص به گوش آنها رسانید در آن روزی که ندا دادند برای نماز جمع شوید در فلان روز که هیچ کس از آن فرمان تخلف نکرد و همه آمدند پس آنگاه حضرت بر منبر بالا رفت و حمد و ثنای الهی را به جای آورد و سپس فرمود ای مردم همانا من از ناحیه خداوند حامل پیامی هستم که می‌خواهم آن را ادا کنم و از پیش خود نمی‌گویم هر کس مرا تصدیق کند همانا خدا را تصدیق کرده است ست و کسی که خدا را تصدیق کند خداوند بهشت را به او پاداش خواهد داد و هر کس در پاسخ ادای این امانت مرا تکذیب کند همانا خدا را تکذیب کرده و هر کس خدا را تکذیب نماید او را به آتش عقاب می‌فرماید سپس مرا صدا زد و من از منبر بالا رفتم و مرا پیش خود بر پله آن پایین‌تر نشاند بطوری که سر من روی سینه حضرت قرار گرفت و حسن و حسین ع در راست و چپ آن حضرت بودند
آنگاه فرمود ای مردم جبرئیل مرا فرمان داده از ناحیه خدای عز و جل او پروردگار من و پرودگار شماست که به شما اعلام کنم که همانا قرآن ثقل اکبر است و این وصی من و دو فرزندم و آنهایی که پس از ایشان می‌آیند از فرزندان آنها با حامل وصایای من هستند ثقل اصغر و بدانید که ثقل اکبر گواه و شاهد ثقل اصغر است و ثقل اصغر نیز گواه ثقل اکبر و هر یک از آنها ملازم آن دیگری است و از او جدا نگردد تا آن زمان آن که بر خدای متعال وارد کردند و خداوند بین آنها و بندگانش آن حکم فرماید
ای کمیل! هنگامی که ما این چنین هستیم پس چرا عده‌ای بر ما پیشی می‌گیرند و گروهی هم ما را رها کرده و از ما عقب می افتند؟
ای کمیل همانا رسول خدا ص رسالت خویش را از ناحیه پروردگار به آنها رسانید و برای آنها خیرخواهی نمود اما حیف که آنها خیرخواهان و نصیحت گران را دوست ندارند
ای کمیل، رسول خدا روزی پس از نماز عصر در حالی که مهاجرین و انصار به وفور حاضر شده بودند و روز نیمه ماه مبارک رمضان بود بر بالای منبر به پای ایستاده و فرمودند بدانید که علی از من است و دو فرزندش از اوست و آنها همان پاکیزگان هستند (که قران در آیه إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً انها را ستوده) که از من هستند و من از انهایم و آنها همان پاکیزگان بعد از مادرشان فاطمه علیه السلام هستند و آنها همان کشتی نجاتند که هر کس بر آنها سوار شود نجات یابد و هرکس از آنها سرپیچی کند سقوط کند و هلاک کرد بدانید که نجات یافته در بهشت است و سقوط کرده در شعله‌های آتش
ای کمیل همانا فضیلت به دست خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد و خداوند دارای فضل عظیم است.
پایان قسمتی از حدیث
پارسال مطلبی را عرض کردیم:
در غدیر باید اجازه اشک و عزاداری محرم را گرفت این در خواب گفته شد غدیر جای بیعت است طرف در غدیر بیعت می‌کند اما در کربلا نشان می‌دهد که پای بیعت ایستاده یا نه در غدیر باید بیعت کند با امیرالمؤمنین ع باید دست بیعت بدهد بعد در کربلا تا پای جان بایستد.
شما می‌خواهید بیعت کنید با امیرالمؤمنین ع به نیت بیعت با امیرالمؤمنین ع و امام زمانت که الآن باید با امام زمانت بیعت کنی صلوات بفرست
پرسیدند از امام صادق ع چطور بیعت کنیم، فرمود صلوات بفرستید به نیت با امیرالمؤمنین ع و امام زمان و به نیت اینکه استقامت کنید در این راه
امام رضا ع فرمودند: به حرمت عید غدیر تا سه روز قلم از سر
شیعیان برداشته می‌شود و گناهشان نوشته نمی‌شود
و شما سعی کنید ثواب انجام دهید که بیشتر می‌خرند از شما
اللهم صل علی محمدوآل محمدوعجل فرجهم
الحمدلله علی الولایه