۱۴۰۴-۱-۱ تفسیر سوره یوسف آیات ۵۴ – ۶۵ جلسه ۱۳
((بسم الله الرحمن الرحیم))
🌛تفسیر قرآن در ماه مبارک رمضان 🌜
🤲🏻خدایا توفیقی ده ما را که در مورد قرآن تو کوتاهی نکنیم و سهم و بهرهی ما را از قرآنت بیش از این قرار ده.
((وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَهٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ))
جمعه ۱۴۰۳/۱/۱ جلسه (۱۳)
🧿موضوع: تفسیر آیات ۵۴ الی ۶۵ سوره یوسف.
🕋یوسف
وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِی فَلَمَّا کَلَّمَهُ قَالَ إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنَا مَکِینٌ أَمِینٌ
ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﮔﻔﺖ: ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨﻢ. ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩ: ﺗﻮ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﻭﻣﻘﺎﻣﻰ ﻭ [ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ] ﺍﻣﻴﻨﻲ. (۵۴)
🗨 پادشاه با او صحبت کرد و متوجه شد که یوسف چه انسان بزرگ و کریمی است و گفت او برای ما امین است.
❗نکته (اعتبار داشتن و امین بودن یک عمر طول میکشد تا به دست بیاید ولی با یک بار خطا کردن از بین میرود)
لذا حضرت یوسف از زندان بیرون نیامد تا جریان آن زنها را مشخص کند، پادشاه در غیاب یوسف از آنها اعتراف گرفت و به حضرت یوسف فرمود تو دیگر امانتدار ما و دارای جایگاه خاص هستی.
🕋یوسف
قَالَ اجْعَلْنِی عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ
ﻳﻮﺳﻒ ﮔﻔﺖ: ﻣﺮﺍ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ خزانههای ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ; ﺯﻳﺮﺍ ﻣﻦ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻢ. (۵۵)
🗨 در امر حکومت داری برای مسئولیت دو چیز لازم است اول تقوا و دوم تخصص، حضرت یوسف فرمود هر دو را دارم حفیظ و پاک هستم بعد علیم هم هستم یعنی تخصص دارم.
🗨 اگر ین دو کنار هم نباشند مملکت بر باد میرود.
حضرت یوسف با این دو مورد توانست ۷ سال در قحطی، مملکت را اداره کند. قحطی اگر جایی میآمد آن سرزمین را نابود میکرد و مردم از آنجا کوچ میکردند.
⬅️یوسف
وَکَذَٰلِکَ مَکَّنَّا لِیُوسُفَ فِی الْأَرْضِ یَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَیْثُ یَشَاءُ نُصِیبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاءُ وَلَا نُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ
ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺩﺭ [ﺁﻥ] ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﻜﺎﻧﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺟﺎﻱ ﺁﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ میرسانیم ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ نمیکنیم. (۵۶)
🗨 زمانی که یوسف وارد قصر زلیخا شد قرآن فرمود به یوسف تمکن دادیم زیرا حضرت یوسف ابتدا در بیابان بود و بعد در چاه افتاده بود و توسط کاروان آمد به مصر و برده شد تا رسید به قصر تا انجا که علم تأویل الاحادیث به او داده شد.
🗨 در اول داستان فرموده شد یوسف برده بود و نمیتوانست هر کجا میخواهد برود، درست است که در قصر بود ولی برده بود، اما در اینجا از بردگی خلاص شد هرجا که میخواست میتوانست منزل کند.
((بعضیها اینطور تعبیر کردهاند که این آیه اشاره به مقام طی الارض دارد))
🗨 از اینجا رسالت و نبوت حضرت یوسف شروع شده آنجا چون کودک بود رسالت او شروع نشده بود ولی اینجا باید تبلیغ کند و هر جایی میخواهد میتواند برود.
🗨 چندین بار در مورد حضرت یوسف عبارت محسنین آمده (نیکوکاران)
🗨 از قول آیت الله بهجت: هر کاری کنید برای خودتان کردهاید هر خوبی به کسی کنی به خودت کردهاید چون اجر نیکوکاران ضایع نمیشود.
🗨 کمک به خلق اجر عظیمی دارد در ملکوت.
//تو نیکی می کن و در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز//
🕋یوسف
وَلَأَجْرُ الْآخِرَهِ خَیْرٌ لِّلَّذِینَ آمَنُوا وَکَانُوا یَتَّقُونَ
ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ آوردهاند ﻭﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ میکردند، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ. (۵۷)
🗨 ایمان یک امر قلبی است و پرهیز از گناه یک امر دیگر است.
پرهیز از گناه یک فعل است.
««الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ..»»
ایمان میآورند و از گناه دوری میکنند.
گاهی انسانی مؤمن است ولی ترس از خدا در وجودش خیلی کم است.
🗨 فرمود اجر آخرت خوب است.
حضرت سلیمان سلطنتش عظیمتر از حضرت یوسف بود، روایت است که بر تخت خود نشسته بود، پرندهها بالای سر او پرواز میکردند و سایه میانداختند. لشکری از جن و انس او را حرکت میدادند یک نفر فرمود حمد از آن خدایی است که چنین سلطنت عظیمی به آل داوود عنایت کرده است. حضرت سلیمان این را شنید و گفت او را بیاورید و به او فرمود اینکه انسان یک سبحان الله و یا یک لا اله الا الله بگوید از تمام این سلطنت که مشاهده میکنید در آن آخرت عظمتش بیشتر است.
🗨 آقا امیرالمؤمنین بالای ماذنه با صدای بلند میفرمود توشه بردارید و بهترین توشه برای آخرت تقواست.
راه درازی در پیش دارید، توشه آخرت بردارید که در این راه دراز تقوای الهی به درد شما میخورد.
🕋یوسف
وَجَاءَ إِخْوَهُ یُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَیْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنکِرُونَ
ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻳﻮﺳﻒ [ﺑﺎ ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺧﺸﻜﺴﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﻌﺎﻥ، ﺟﻬﺖ ﺗﻬﻴﻪ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﺑﻪ ﻣﺼﺮ] ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭﺑﺮ ﺍﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ. ﭘﺲ ﺍﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﺁﻧﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻨﺪ. (۵۸)
🗨 بعد از تمام سختیها که برای حضرت یوسف پیش آمد الان عزیز مصر شد و به سلطنت رسید و همه کار در دست حضرت یوسف است، آن سالهای پرباران و پربرکت طی شد حضرت یوسف هم استفاده کرد از منابع حالا قحطی شروع شده و از شهرهای اطراف برای غذا میآمدند به مصر.
🗨 برادران یوسف حالا محتاج حضرت یوسف شده بودند، حضرت یوسف آنها را شناخت ولی آنها او را نشناختند.
🗨 روایت است که امام عصر عجل الله میآید در مجالس شما شرکت میکند ولی شما او را نمیشناسید حتی روایت دارد حضرت ظهور میکند و همه میگویند این آقا را ما بارها در مجالس دیده بودیم.
🕋یوسف
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِی بِأَخٍ لَّکُم مِّنْ أَبِیکُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّی أُوفِی الْکَیْلَ وَأَنَا خَیْرُ الْمُنزِلِینَ
ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺯﺍﺩ ﻭ ﺗﻮﺷﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺷﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﮔﻔﺖ: ﺑﺮﺍﺩﺭ ﭘﺪﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻭﺭﻳﺪ، ﺁﻳﺎ نمیبینید ﻛﻪ ﻣﻦ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎم میپردازم ﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻬﻤﺎﻧﺪﺍﺭﻱ میکنم؟(۵۹)
🗨میفرماید، من خیر المنزلین هستم یعنی من بهترین پذیرایی کننده هستم، بهترین میزبانم.
🖊از صفات امام عصر خیرالمنزلین است.
🗨 حضرت یوسف کاری کرد که آنها جذب بشوند و دفعه بعد برادر خود را بیاورند.
🕋یوسف
فَإِن لَّمْ تَأْتُونِی بِهِ فَلَا کَیْلَ لَکُمْ عِندِی وَلَا تَقْرَبُونِ
ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﻧﻴﺎﻭﺭﻳﺪ، ﻫﻴﭻ پیمانهای ﭘﻴﺶ ﻣﻦ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻦ ﻧﻴﺎﻳﻴﺪ. (۶۰)
❗نکته(امام زمان برادری دارد که در میان ماست، با آن برادر میتوانید خدمت امام زمان برسید، اگر با او نروید، نزدیک امام نمیتوانید بشوید، حالا آن برادر چه کسی است؟!!
((وَ قَالَ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ اَلثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِما لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی. کِتابَ اَللَّهِوَعِتْرَتی أَهْلَ بَیْتیوَ إِنَّهُما لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدا عَلَیَّاَلْحَوْضَ))
🗨رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم همانا من دو چیز گرانبها را در میان شما میگذارم که اگر شما بر آن دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد بعد از من یکی کتاب خدا و دیگر فرزندان منست این دو از هم جدا نمیشوند تا اینکه بر من وارد شوند در کنار حوض.
🗨 قرآن برادر امام است، اگر اهل قرآن بشوید با شفاعت قرآن میتوانید بروید خدمت حضرت یوسف زهرا که کیل بگیرید و بهره بگیرید و نزدیک ایشان بشوید.
🗨 قرآن پدر و مادرش با امام یکی است.
(علی مع القرآن و القرآن مع علی)
(علی مع الحق و حق مع علی)
🗨 فرمود اگر بدون او بیایید اجازه ورود ندارید راه رسیدن به امام عصر اهل قرآن شدن است و به قرآن عمل کردن است.
🕋یوسف
قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ
ﮔﻔﺘﻨﺪ: میکوشیم ﺭﺿﺎﻳﺖ ﭘﺪﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﻭ ﺟﻠﺐ ﻛﻨﻴﻢ، ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ. (۶۱)
🗨 اگر با کسی زیاد رفت و آمد کنی و از او چیزی تمنا کنی میشود مراوده کردن.
آنها گفتند حتماً این کار را انجام میدهیم و قول میدهیم.
🕋یوسف
وَقَالَ لِفِتْیَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِی رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ یَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ
ﻭ [ﻳﻮﺳﻒ] ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﻭ ﮔﻤﺎﺷﺘﮕﺎﻧﺶ ﮔﻔﺖ: ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ [ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ] ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ، ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﺸﺘﻨﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ، ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺮﮔﺮﺩﻧﺪ. (۶۲)
🗨 نکته قابل ذکر: زمانی که حضرت یوسف از زندان بیرون میآمد به زندانیها چه گذشت.
🗨جناب سعدی
/دمی با دوست در خلوت به از صد سال در عشرت
من آزادی نمیخواهم که با یوسف به زندانم/
🗨 در بعضی از زوایا دارد وقتی حضرت یوسف رفت پیش پادشاه شفاعت زندانیها را برای آزادی آنها کرد.
🗨 حضرت یوسف زمانی که به صدارت رسید قبل از آن با همه طور آدم سر و کله زده بود و برخورد داشت، زلیخا، زنان اشرافی، داخل زندان با خلافکارها، با کاروانیان با برادرهایش یعنی همه قشر آدم را میشناسد.
🗨کلمه بضاعت از جمله کلماتی است فقط در سوره یوسف آمده.
پاره و قسمتی از گوشت را میگفتند بضعه.
🗨 پیامبر (ص) که فرمودهاند «فَاطِمَهُ بَضْعَهٌ مِنِّی فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی»؛ فاطمه پاره تن من است و هرکس او را بیازارد گویی مرا آزرده است.
🗨 لعلهم یعرفونها اذا… بلکه بشناسند آن را یعنی چه چیز را بشناسند؟!! معرفت و وفا و لطف حضرت یوسف را بشناسند بلکه دوباره برگردند.
🗨 بلکه بفهمند ما چه لطفی در آن حق آنها کردهایم معرفت پیدا کند و بلکه دوباره برگردند.
🗨 امام عصر از ما چیزی که نمیخواهد هیچ سرمایه هم بدهید به شما برمیگرداند و میگذارد توی بار خودتان.
🗨بلکه با خود بگویند عزیز مصر آنقدر آدم خوبی بود که سرمایه ما را به ما برگرداند.
🕋یوسف
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِیهِمْ قَالُوا یَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکَیْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻱ ﭘﺪﺭ! ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻣﻨﻊ ﺷﺪ، ﭘﺲ ﺑﺮﺍﺩﺭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻛﻦ ﺗﺎ ﭘﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ. (۶۳)
🗨 آنها برگشتند به کنعان و گفتند سهمیه بنیامین را به ما ندادند، او را با ما بفرست ما محافظ او هستیم و از او حفاظت میکنیم.
🕋یوسف
قَالَ هَلْ آمَنُکُمْ عَلَیْهِ إِلَّا کَمَا أَمِنتُکُمْ عَلَىٰ أَخِیهِ مِن قَبْلُ فَاللَّهُ خَیْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ
ﮔﻔﺖ: ﺁﻳﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺍﻣﻴﻦ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻢ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﻫﻢ ﺍﻣﻴﻦ ﭘﻨﺪﺍﺭم؟ [ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﺪﺍﺭم] ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭ مهربانترین ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (۶۴)
🗨 حضرت یعقوب فرمود یعنی دوباره این را به دست شما بدهم، یک بار شما در مورد حضرت یوسف خطا کردهاید، فالله خیر حافظا.
اینها گفتند ما حافظ او هستیم در مورد حضرت یوسف هم همین را گفتند ما حافظ او هستیم.
🗨 اهل بیت ما را هم خودیها کشتند، امت اسلام اهل بیت را کشتند، قاتلان یهود و نصارا نبودند.
🕋یوسف
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَیْهِمْ قَالُوا یَا أَبَانَا مَا نَبْغِی هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَیْنَا وَنَمِیرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ کَیْلَ بَعِیرٍ ذَٰلِکَ کَیْلٌ یَسِیرٌ
ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﻟﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ، ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺍﻣﻮﺍﻟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ بازگرداندهاند، ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻱ ﭘﺪﺭ! [ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ] ﭼﻪ میخواهیم؟ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﺎ [ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻣﻮﺍﻝ] ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺩ ﺁﺫﻭﻗﻪ میآوریم ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ میکنیم، ﻭ ﺑﺎﺭ ﺷﺘﺮﻱ ﺍﺿﺎﻓﻪ میکنیم ﻭ ﺁﻥ [ﺑﺎﺭ ﺷﺘﺮ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﺰﻳﺰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻱ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﺳﺖ] ﺑﺎﺭﻱ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ. (۶۵)
🗨 فرمودند خیالت راحت باشد که او سرمایه را هم به ما برگردانده.
حضرت یعقوب علیه السلام دو تا پسر دارد که
حضرت یوسف ع و بنیامیناند، پیامبر ما هم دو تا عزیز و یادگار گذاشت، کتاب الله و عترتی اهل بیتی.
حضرت یوسف غائب شد از اهلش مانند امام ما که در غیبت است اما بنیابین این امت در دست ماست.
الحمدلله علی الولایه